、今日は幸い天気も好《よ》いからお父様《とっさま》のお墓｜詣《まい》りに行《ゆ》きましょう」
文「へえお供いたしましょう」
と其の日は墓詣りに行き、今日は観音《かんおん》、明日《あす》は何処《どこ》と遊歩にまいり、帰りにお汁粉でも食べて帰る位でございます。廿五六の壮年《さかりどし》のものがお母《っか》さんの手を曳いて歩き、帰りに達摩汁粉を食って帰って来る者は世間にはありませんが、文治郎は母の云うなり次第になって、五月までは決して一人《いちにん》で外出《そとで》を致しませんでしたが、安永九年に本所｜五目《いつゝめ》の羅漢堂《らかんどう》建立《こんりゅう》で栄螺堂《さざえどう》が出来ました。只今では本所の割下水へ引けましたが、其の頃は大《たい》した立派な堂でございました。文治郎｜母子《おやこ》も五百羅漢寺へ参詣して帰って参りました。丁度日の暮方《くれがた》、北割下水へ通り掛りますと、向うの岸が黒山のような人立で、剣客者《けんかくしゃ》の内弟子らしい、袴《はかま》をたくしあげ稽古着《けいこぎ》を着て、泡雪《あわゆき》の杓子《しゃくし》を見た様な頭をした者が、大勢で弱い町人を捕《つかま》えて打ち打擲致し、割下水の中へ打込《ぶちこ》んで、踏んだり蹴たりします。彼《か》の町人は口惜《くや》しいから、
町「殺せ、さア殺して仕舞えあゝ口惜しい」
と泣声も絶え／″＼になりましたが、遠くに立って居ります者も、相手が侍で屋敷の前でございますから、逡巡《あとずさ》りをして唯騒いでいるのみでございます。
「何《なん》でございます」
「何ですか分りませんが、向うは大伴《おおとも》蟠龍軒《ばんりゅうけん》と云う剣客者だそうでございます、其の内弟子が町人体《ちょうにんてい》の者を捕まえて打ち打擲しますが、余程悪いことをしたのでしょう」
「もし彼《あれ》は何《なん》でございます」
「泥坊で縁の下に隠れていたのだそうです」
「縁の下から刀と槍《やり》が出たそうです」
「へー剣術｜遣《つか》いの家《うち》へ泥坊が入ったのですか」
「そうじゃアない、火を放《つ》けたのだそうです、火を放けて燃え上ろうとする処を揉消《もみけ》したんだそうです」
「火を放けたんですか、物にならなくってお互に好《い》い塩梅《あんばい》でした」
「なアに妾《めかけ》を盗んだそうです、剣術遣いの妾を町人が盗
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