を消化集中し［＃「世界の力を消化集中し」に白丸傍点］、世界の道理に據るの大運動をして［＃「世界の道理に據るの大運動をして」に白丸傍点］、地方的［＃「地方的」に白丸傍点］、偏安的［＃「偏安的」に白丸傍点］、地理的［＃「地理的」に白丸傍点］、人種的ならしめ［＃「人種的ならしめ」に白丸傍点］、大運動の［＃「大運動の」に白丸傍点］『偉大［＃「偉大」に白丸傍点］』を脱骨せしむるもの也［＃「を脱骨せしむるもの也」に白丸傍点］。『亞細亞の日本』の『世界の日本』に於ける、豈に唯だ數量、境域の差のみならん耶。
彼の歐洲を崇拜し、恐怖し、之を中心として萬事を决定せんとする者の痴愚なる、固より云ふを要せず。然れども亞細亞の名に向つて涙を澆ぎ［＃「然れども亞細亞の名に向つて涙を澆ぎ」に白丸傍点］、亞細亞の名によつて［＃「亞細亞の名によつて」に白丸傍点］、歐洲と對抗せんとする者の痴愚に至ては［＃「歐洲と對抗せんとする者の痴愚に至ては」に白丸傍点］、是よりも甚し［＃「是よりも甚し」に白丸傍点］。知らず亞細亞なるものは地理的空名の外［＃「知らず亞細亞なるものは地理的空名の外」に二重丸傍点］、果して何ものぞ［＃「果して何ものぞ」に二重丸傍点］。
其人種相似たりと云ふ乎［＃「其人種相似たりと云ふ乎」に白丸傍点］。亞細亞列國の人種相異なるや［＃「亞細亞列國の人種相異なるや」に白丸傍点］、日本人種と歐羅巴人種の相異なると毫も異ならず［＃「日本人種と歐羅巴人種の相異なると毫も異ならず」に白丸傍点］。カウカサス人種あり、蒙古人種あり、マレー人種あり、ドラヴヰタス人種あり。ネグリトス人種あり、ハイペルボレアン人種あり。更らに言語に從つて區別すれば、カウカサス種あり、セミチツク種あり、印度日耳曼種あり。是れ其の概説のみ。若し最も我と同文、同種と稱せらるゝ支那に關して一層の穿鑿を施し、其風俗に見、習慣に見、思想に見れば、純乎たる蒙古種にあらずして、ヘヴリウ［＃「ヘヴリウ」に傍線］的形跡あるに於てをや。吾人にして若し同人種は和すべく［＃「吾人にして若し同人種は和すべく」に丸傍点］、異人種は排すべしと爲さば［＃「異人種は排すべしと爲さば」に丸傍点］、吾人は歐洲を排するが如く［＃「吾人は歐洲を排するが如く」に丸傍点］、亞細亞の外國を排せざるべからず［＃「亞細亞の外國を排せざるべからず」に丸傍点］。亞細亞は人種上に於ても［＃「亞細亞は人種上に於ても」に丸傍点］、確固たる一個の形躰を爲すものにあらざるや明か也［＃「確固たる一個の形躰を爲すものにあらざるや明か也」に丸傍点］。
已に人種上の形躰にあらず［＃「已に人種上の形躰にあらず」に白丸傍点］。然らば則ち文明の性質に於て［＃「然らば則ち文明の性質に於て」に白丸傍点］、亞細亞は一種の形躰を具ふる乎［＃「亞細亞は一種の形躰を具ふる乎」に白丸傍点］。釋迦は曾て印度より起れるが故に、佛教を亞細亞文明と稱する乎。耶蘇は亞細亞の猶太より起りしが故に、基督教を亞細亞文明と稱せんとする乎。孔子が支那山東の地に起りしが故に、儒教を亞細亞文明と稱せんとする乎。齊しく幾億萬の民心を繋ぐ。何れを以つて亞細亞的なりとし、孰れを以て非亞細亞的と爲さんと欲する乎。支那的形象文字は、亞細亞に盛なるが故に、之を以て亞細亞文明なりと云ふ乎。日本、朝鮮、滿州はフヰニシヤ［＃「フヰニシヤ」に二重傍線］人の發明したる聲音文字を用ゆること、英、佛、獨の文字が、聲音文字なると異ならず。象形、聲音、孰れを亞細亞的と爲さんとする乎。况んやアリヤン文明と云ひ［＃「况んやアリヤン文明と云ひ」に白丸傍点］、蒙古文明と云ひ［＃「蒙古文明と云ひ」に白丸傍点］、ヘブルウ［＃「ヘブルウ」に傍線］文明と云ひ［＃「文明と云ひ」に白丸傍点］、漫に之を區分するも［＃「漫に之を區分するも」に白丸傍点］、其源流に遡れば則ち一のみ［＃「其源流に遡れば則ち一のみ」に白丸傍点］、若し［＃「若し」に白丸傍点］、源流に遡らずして［＃「源流に遡らずして」に白丸傍点］、其の下流につきてのみ云はんとする乎［＃「其の下流につきてのみ云はんとする乎」に白丸傍点］。アリヤン［＃「アリヤン」に傍線］なく［＃「なく」に白丸傍点］、蒙古なく［＃「蒙古なく」に白丸傍点］、ヘブルウ［＃「ヘブルウ」に傍線］なし［＃「なし」に白丸傍点］。日本あるのみ［＃「日本あるのみ」に白丸傍点］、支那あるのみ［＃「支那あるのみ」に白丸傍点］、波斯あるのみ［＃「波斯あるのみ」に白丸傍点］、英國あるのみ［＃「英國あるのみ」に白丸傍点］、佛國あるのみ［＃「佛國あるのみ」に白丸傍点］、露國あるのみ［＃「露國あるのみ」に白丸傍点］、源流に遡れば天下は一のみ［＃「源流に遡れば天下は一のみ」に二重丸傍点］、支流に下れば列國あるのみ［＃「支流に下れば列國あるのみ」に二重丸傍
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