梅津只円翁伝/杉山萠円

処へ稽古に行くと、玄関の上り框《がまち》の処（机に向っている翁の背後）に在る本箱から一冊引出して開いてくれる。時には、
「その本箱を開けてみなさい。その何冊目の本の何という標題の処を開けてみなさい」
　と指図する事もあった。
　それを最初から一枚ぐらい宛《ずつ》、念を入れて直されながら附けてもらうので、やはり二度ほど繰り返しても記憶《おぼ》え切れないと叱られるのであった。
　その本はたしか安政二年版行の青い表紙で、「ウキ」「ヲサヘ」や「ヤヲ」「ヤヲハ」又は廻し節、呑み節を叮嚀に直した墨の痕跡と胡粉《ごふん》の痕跡が処々残っている極めて読みづらい本であった。
　この翁の遺愛の本は現在神奈川県茅ヶ崎の野中家に保存して在る筈である。

　　　　　　　　　　◇

　翁は一番の謡を教えると必ずその能を舞わせる方針らしかった。
　筆者は九歳の時に「鍾馗《しょうき》」の一番を上げると直ぐにワキに出された。シテはたしか故大野徳太郎君であったと思うが、お互に受持の言葉を暗記するかしないかに二人向き合って申合わせをさせられたので、間違うたんびに笑っては叱られた。
　そんな風であったから筆者は小謡とか仕舞とか囃子とかいうものが存在している事をかなり後まで知らずに過ごした。

　　　　　　　　　　◇

　こうして習っては舞い習っては舞いした稽古順は大略左の通りである。これ以て誠に名聞《みょうもん》がましいが、何かの参考になるかも知れないと思って記憶している通りを書き止めておく次第である。
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（一）鍾馗ワキ（二）同シテ（三）鞍馬天狗ツレ（四）経政（五）嵐山半能（六）俊成忠度（七）花月（八）敦盛（九）土蜘ツレ（十）巻絹ツレ（十一）小袖曾我（十二）夜討曾我――これ以後の順序明瞭に記憶せず、（十三）猩々（十四）小鍛冶（十五）岩船半能（十六）烏帽子折子方（十七）田村（十八）殺生石直面（十九）羽衣ワキ（二十）是界（二十一）蘆苅（二十二）箙《えびら》（二十三）湯谷《ゆや》ツレ（二十四）景清ツレ――但これは稽古だけで能は中止（二十五）船弁慶ツレ、及、海人子方同時（二十六）田村（二十七）土蜘――但し稽古だけにて能は舞わず（以上）
［＃ここで字下げ終わり］
　その他「清経」シテ、「三井寺《みいでら》」ツレ等が四五番あったと思うが、ハッキリ記憶しない。
　そのうちに十六七歳になったので、翁

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