る際《キハ》に、ふりかへつた姫の輝くやうな頬のうへに、細く傳ふものゝあつたのを知る者の、ある訣はなかつた。
姫の俤びとに貸す爲の衣に描いた繪樣《ヱヤウ》は、そのまゝ曼陀羅の相《スガタ》を具へて居たにしても、姫はその中に、唯一人の色身《シキシン》の幻を描いたに過ぎなかつた。併し、殘された刀自・若人たちの、うち瞻《マモ》る畫面には、見る／＼數千地涌《スセンヂユ》の菩薩の姿が、浮き出て來た。其は、幾人の人々が、同時に見た、白日夢《ハクジツム》のたぐひかも知れぬ。
底本：「死者の書」角川書店
１９４７（昭和２２）年７月１日発行
※踊り字（／＼、／″＼）の誤用は底本の通りとしました。
※底本の誤植が疑われる箇所がありますが底本通りにしました。該当箇所の一覧を以下に記載します。（数字は、底本のページと行数です）
○ｐ１３−１１ ほ［＃「ほ」に傍点］つとり［＃「とり」に傍点］と→「折口信夫全集第廿四卷昭和５８年３月２５日新訂第３版（以下「全集」と書きます）では「ほつとり［＃「ほつとり」に傍点］」。
○ｐ１８−２ 唯［＃（ノ）］關と言ふ→底本第２刷、「全集」では「［＃（ノ）］」はない。
○ｐ２１−１０ 役君小角《エノキミヲヅカ》→「全集」では「ヲヅヌ」。
○ｐ２４−１ 弔りさげた、ｐ４８−１１ 横《ヨコタ》へて弔る→「全集」では「吊」。
○ｐ３０−６〜１０ 「とぶとり〜立ちました。」→「全集」では１字下げ。
○ｐ３４−３ 尊い女性《ニシヨウ》→「全集」では「ニヨシヤウ」。
○ｐ３６−１２ 思ひ出しだぞ→「全集」では「思ひ出したぞ」。
○ｐ４１−４ 盧《イホリ》、ｐ１０３−４ 盧堂《イホリドウ》→これ以外は「廬」。「全集」ではすべて「廬」。
○ｐ４２−２ 古姥《フルウバ》の爲に 我々は→「全集」では「古姥《フルウバ》の爲に、我々は」。
○ｐ４３−１２ 美《ウルハ》はしい→「全集」では「美《ウルハ》しい」。
○ｐ５０−８ と言ふ者が著しく、殖えて來たのである。→「全集」では「と言ふ者が、著しく殖えて來たのである。」。
○ｐ６１−２ 御《ミ》堂・々々を→「全集」では「御堂々々を」。
○ｐ６９−１２、ｐ７２−１ 捧術《ホコユケ》→「全集」では「棒術」。
○ｐ７０−３ 大勢《オホセイ》→「全集」では「オホゼイ」。
○ｐ８７−３ 貴《アデ》びと→「全集」では「テ」。
○ｐ８８−１ 時疫《シエキ》→「全集」では「じえき」。「広辞苑」でも「じえき」。
○ｐ８９−１１ 老女《トシ》→「全集」では「トジ」。
○ｐ１００−５ 其が幾かせ［＃「かせ」に傍点］。→「全集」では「、」。
○ｐ１１６−４ 嘯《ウソフ》く→「全集」では「ブ」となっているように見えます。
○ｐ１２１−８ 訣やぢあ→「全集」では「ぢやあ」。
○ｐ１３３−１ 蠱物姥《マヂモノウバ》（ｐ１３１−９では蠱物《マジモノ》使ひ）。
○ｐ１３７−６ 汝等の主の女郎→「全集」では「郎女」。
○ｐ１４０−８ 上※［＃「藹」の「言」に代えて「月」、第３水準１−９１−２６］《ジヤウラウ》→「全集」では「ジヤウラフ」。
○ｐ１６３−１０＿１１ 堂・塔伽藍すべては、→「全集」では「堂・塔・伽藍すべては、」。
○乾聲《カラゴエ》鋭聲《トゴエ》聲《コヱ》→「エ」と「ヱ」の混在。
※「蓮」は底本では、「二点しんにょう＋（くさかんむり／車）」、「喉」は底本では、つくりの「ユ」が「エ」となっています。これらの差異を、ＪＩＳ Ｘ ０２０８規格票「６．６．２ 字体の実現としての字形」に言う、「デザイン差」とみてよいか判断が付かなかったので、本文は「蓮」「喉」で入力した上で、その旨をここに記載します。
※訓点送り仮名は、以下の場合に小書き右寄せになっており、他は全てルビの位置におかれています。
「越中［＃（ノ）］國」
「氏［＃（ノ）］上の拜禮」
「故上総守｜老《オユ》［＃（ノ）］眞人以來」
「當麻［＃（ノ）］眞人のお出ぢやげな」
「身狹［＃（ノ）］乳母は、今の今まで」
入力：門田裕志
校正：多羅尾伴内
２００３年１２月２９日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ａｏｚｏｒａ．ｇｒ．ｊｐ／）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。
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