ない祝詞の範囲まで入り込んで行つた。併し、此二つほど、限界の入り乱れて居るものはない。一つを説く為には、今一つを註釈とせぬ訣には行かない。寿詞の範囲が狭まり、祝詞が段々新しい方面まで拡つて行つた為、大体には、二様の名で区別を立てる様になつた。新作の祝詞と言ふべき分までも、寿詞と言つたのが飛鳥朝の末・藤原の都頃であつた。祝詞の名は、奈良に入つて出来たもので、唯此までもあつた「告《ノ》り処《ト》」なる神事の座で唱へる「のりと言《ゴト》」に限つての名が、漸くすべての呪言の上におし拡められて来たのである。


　　　巡遊伶人の生活

　　　　　一　祝言職

人の厭ふ業病をかつたい［＃「かつたい」に傍線］といふ事は、傍居《カタヰ》の意味なる乞食から出たとするのがまづ定論である。さすれば、三百年以来、おなじ病人を、ものよし［＃「ものよし」に傍線］と言ひ来つた理由も、訣《わか》る事である。ものよし［＃「ものよし」に傍線］なる賤業の者に、さうした患者が多かつたか、又は単に乞食病ひと言ふ位の卑しめを含ませたものとも思はれる。ものよし［＃「ものよし」に傍線］が、近代風の乞食者となるまでには、古い意味の乞食者即、浮浪祝言師――巡遊伶人――の過程を履《ふ》んで来て居る事が思はれる。千秋万歳《センズマンザイ》と言へば、しかつめらしいが、民間のものよし［＃「ものよし」に傍線］と替る所がなく、後々はものよし［＃「ものよし」に傍線］の一部の新称呼とまでなつて了うた。
奈良の地まはりに多い非人部落の一つなるものよし［＃「ものよし」に傍線］は、明らかにほかひ［＃「ほかひ」に傍線］を為事にした文献を持つて居る。
倭訓栞に引いた「千句付合」では、屋敷をゆるぎなくするものよし［＃「ものよし」に傍線］の祝言の功徳から、岩も揺がぬと言ひ、付け句には「景」に転じてゐる。
［＃ここから２字下げ］
あづまより夜ふけてのぼる駒迎へ、夢に見るだに、ものはよく候
［＃ここで字下げ終わり］
とある狂歌「堀川百首」の歌は、ものよし［＃「ものよし」に傍線］の原義を見せてゐる。もの［＃「もの」に傍線］は物成《モノナリ》などのもの［＃「もの」に傍線］と同様、農産の義と見えるが、或は漠然とした表し方で、王朝以来の慣用発想なる某――「物《モノ》」なる観念に入れて、運勢をもの［＃「もの」に傍線］と言うたのかも知れない。
江家次第には、物吉［＃「物吉」に傍線］の字の一等古い文献を留めてゐる。もの［＃「もの」に傍線］とよし［＃「よし」に傍線］と言ふ観念の結びつきは確かだが、語尾の訓み方に疑ひがある。賀正事《ヨゴト》の非公式になつたもので、兼ねて「斎《ユ》の木《キ》の祝言」の元とも言ふべき宮廷の新年行事である。もの［＃「もの」に傍線］の意義は、内容が可なり広く用ゐられてゐる。年中の運勢など言ふ風にも感じられる。
大小名の家で家人たちのした祝言は、千秋万歳類似のこと以外にも色々あつたであらう。暮から春へかけて目につくのでは、其外にも二つの事がある。一つは「夢流し（初夢の原形）」、他は、前に書いた「斎《ユ》の木《キ》の祝言」である。此等の為事は、思ふに、古くから一部さむらひ［＃「さむらひ」に傍線］人《ビト》の附帯事務であつたらしい。
家人と言つても、奴隷の一種に過ぎないやつこ［＃「やつこ」に傍線］が、家の子［＃「家の子」に傍線］と時代に応じて言ひ換へられても、後世の武家が「御家人《ゴケニン》」なる名に感じた程、名誉の称号ではなかつた。門跡に事へた候人は、音読してこうにん［＃「こうにん」に傍線］とも言うたが、元はやはりさむらひゞと［＃「さむらひゞと」に傍線］で、舎人《とねり》を模した私設の随身《ズヰジン》である。其が寺奴の出であらうと言ふ事は、半僧半俗と言ふよりは、形だけは同朋《ドウボウ》じたてゞあるが、生活は全くの在家以上で、殺生を物ともせなかつた。山法師や南都大衆は此候人の示威団体だつたのである。室町御所になつて出来た同朋が、荒事を捨てゝも、多く、社奴・寺奴の方面から出て居たのは、一つの註釈になる。
侍の唱へる「斎《ユ》の木《キ》の下の御方《オンコト》は」に対して「さればその事。めでたく候」と答へる主公は、自身の精霊の代理である。即、返し祝詞と言はれるものゝ類である。寿詞を受けた者の内部から発するはずの声を、てつとり［＃「てつとり」に傍線］早く外側から言ふ形であらう。謂はゞ天子の受けられる賀正事《ヨゴト》に、天子の内側の声が答へると言ふ形式があつたものとすれば、よく訣る事だ。自分の内部に潜む精霊の、祝言に応じて言ふ返事の、代役と言ふ事になるのであらう。賀正事も唯の廟堂の権臣としての資格からするのではなからう。それ／″＼の氏《ウヂ》［＃（ノ）］上《カミ》たり、村の君たる者として、当然持つた神主の祭祀能力から出
前へ 次へ
全17ﾍﾟｰｼﾞ中7ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
折口 信夫 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ 登録 ご利用方法 ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ