修禅寺物語/岡本綺堂

となく打ちましても、意にかなうほどのもの一つもなく、さらに打ち替え作り替えて、心ならずも延引に延引をかさねましたる次第、なにとぞお察しくださりませ。
頼家　ええ、催促の都度におなじことを……。その申しわけは聞き飽いたぞ。
五郎　この上はただ延引とのみで相済むまい。いつのころまでにはかならず出来するか、あらかじめ期日をさだめてお詫《わび》を申せ。
夜叉王　その期日は申し上げられませぬ。左に鑿をもち、右に槌を持てば、面はたやすく成るものと思し召すか。家をつくり、塔を組む、番匠《ばんしょう》なんどとは事変りて、これは生《しょう》なき粗木《あらき》を削り、男、女、天人、夜叉、羅刹《らせつ》、ありとあらゆる善悪邪正のたましいを打ち込む面作師。五体にみなぎる精力《せいりき》が、両の腕《かいな》におのずから湊《あつ》まる時、わがたましいは流るるごとく彼に通いて、はじめて面も作られまする。ただしその時は半月の後か、一月の後か、あるいは一年二年の後か。われながら確《しか》とはわかりませぬ。
僧　これ、これ、夜叉王どの。上様は御自身も仰せらるるごとく、至って御性急でおわします。三島の社の放し鰻《うなぎ》を見るように、ぬらりくらりと取止めのないことばかり申し上げていたら、御疳癖がいよいよ募ろうほどに、こなたも職人｜冥利《みょうり》、いつのころまでと日を限《き》って、しかと御返事を申すがよかろうぞ。
夜叉王　じゃと言うて、出来ぬものはのう。
僧　なんの、こなたの腕で出来ぬことがあろう。面作師も多くあるなかで、伊豆の夜叉王といえば、京鎌倉までも聞えた者じゃに……。
夜叉王　さあ、それゆえに出来ぬと言うのじゃ。わしも伊豆の夜叉王と言えば、人にも少しは知られたもの。たといお咎《とが》め受きょうとも、己《おの》が心に染まぬ細工を、世に残すのはいかにも無念じゃ。
頼家　なに、無念じゃと……。さらばいかなる祟《たた》りを受きょうとも、早急《さっきゅう》には出来ぬというか。
夜叉王　恐れながら早急には……。
頼家　むむ、おのれ覚悟せい。
［＃ここから２字下げ］
（癇癖募りし頼家は、五郎のささげたる太刀を引っ取って、あわや抜かんとす。奥より桂、走り出づ。）
［＃ここで字下げ終わり］
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かつら　まあ、まあ、お待ちくださりませ。
頼家　ええ、退《の》け、のけ。
かつ

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