大師の入唐/桑原隲蔵

友人達が是處で柳を折つて別を惜しみ、長安から西へ旅立する時には、友人達が渭水の畔に到つて、別を惜しむ風習があつた。大師も長安で滿一年餘り留學ののち、その東歸の日に、定めて僧俗の友人達と、この河畔で別離を惜しまれたことと想ふ。
　※［＃「さんずい＋霸」、第３水準１－８７－３３］水から更に我が一里程行くと、愈※［＃二の字点、１－２－２２］長安の郊外に達する。ここに長樂坡といふ長さ一町餘りの坂がある。唐時代に長安出入の人々を、ここでも送り迎をした。徳川時代の江戸に對する品川といふ場所である。我が大使一行は、十二月二十一日にここに到着した。『日本後紀』卷十二に、この光景を記して、
［＃ここから２字下げ］
十二月二十一日、到［＃二］上郡長樂驛［＃一］宿。二十三日内使趙忠、將［＃二］飛龍家細馬二十三匹［＃一］迎來。兼持［＃二］酒脯［＃一］宜慰。駕即入［＃二］京城［＃一］。
［＃ここで字下げ終わり］
とある。長樂驛とは、『長安志』卷十一に、長樂驛在［＃二］｛萬年｝縣東十五里、長樂坡下［＃一］といへる如く、この長樂坡に在つた。我が一行は長樂驛で二日間休憩いたし、唐の宮廷より出迎に派遣さるる使者を待ち合せ、その案内にて、行列を正して長安城に入つたのである。『高野大師御廣傳』上に、當時の有樣を記して、
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給［＃二］大使［＃一］以［＃二］七珍鞍［＃一］。次使等給［＃二］粧鞍［＃一］。十二月二十三日、到［＃二］上都長安城［＃一］。（中略）入［＃二］京華［＃一］之儀、不［＃レ］可［＃二］記盡［＃一］。見者滿［＃二］遐邇［＃一］。
［＃ここで字下げ終わり］
とあるを併せて參考すべきである。長安の東面には、北・中央・南の三城門が開けてあるが、大師は當然中央の春明門から入城された。かくて延暦二十三年即ち唐の徳宗の貞元二十年十二月の二十三日に、大師は年來渇仰されて居つた長安に到着されたのである。その滿足の程、推察に餘りありと思ふ。

　　　　　（五）唐代の長安

　唐時代の長安の位置を研究すべき材料は、唐宋以來その書に乏しくない。但し多くは舊記を羅列したのみで、實地の踏査や測量を忽にして居るから、參考の價値が甚だ少ない。中に就いて清の嘉慶年間編纂の『咸寧縣志』『長安縣志』に載する所の、唐代の京城の考證は尤も出色で、記録と實地を併せ考へ、古今の對照やや眞を得たるに庶幾《ちか》い。

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