買戟n道傷［＃レ］生。莫［＃二］此爲［＃一］［＃レ］甚。自今人子。遇［＃二］父母病［＃一］。醫治弗［＃レ］愈。無［＃レ］所［＃二］控訴［＃一］。不［＃レ］得［＃レ］已而臥［＃レ］氷割［＃レ］股。亦聽［＃二］其爲［＃一］。不［＃レ］在［＃二］旌表之例［＃一］。
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朝廷はこの議を採用して、洪武二十七年（西暦一三九四）に、
［＃ここから２字下げ］
凡割［＃レ］股或至［＃レ］傷［＃レ］生。臥［＃レ］氷或至［＃二］凍死［＃一］。自［＃レ］古不［＃レ］稱爲［＃一］［＃レ］孝。若爲［＃二］旌表［＃一］。恐［＃二］其倣傚［＃一］。通行［＃二］禁約［＃一］。不［＃レ］許［＃二］旌表［＃一］。（『禮部志稿』卷二十四）。
［＃ここで字下げ終わり］
と發布した。されどこの禁約も支那一流の空文で、爾後明一代を通じて、依然官憲も之を旌表すれば、民間も之を奬揚する（明の張鼎思『琅邪代醉編』卷二十參看）。從つて股を割いて孝を行ふ風習が毫も衰廢せぬ。否有明三百年の間に、割股行孝の風習は、前代に比して一層流行した趣がある（Ｇｒｏｏｔ； Ｔｈｅ Ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ Ｓｙｓｔｅｍ ｏｆ Ｃｈｉｎａ．�
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