lえられたんじゃないんですか」「そういうの、わるいと思う。だって、現実の気持のそれを、ああいう形で、あんな重大な、妻のああいういきさつに描いて卒業するなんて！」
作家のエゴイズム以前にある男のエゴイズム、それを感じていない作者。菊子さんもそれには異論なかった。
人間のいきさつ、心持、それを人並より潔癖であるとされている作者でも、環境とその自省の鈍磨、いい痛棒のくらわし手がないと、こういう極めて人間の真髄的な箇所で、潔癖の反対になる。そういう致命的な鈍りが生じていることを志賀さんは知っているだろうか。
この頃のチミモーリョウの跳梁《ちょうりょう》をいやがって「文士［＃「文士」に傍点］は廃業だ」と憤然としているという面だけで、一作家としての彼は語りつくせたと云えません。又こんな数になってしまった。では又
［＃ここから１字下げ］
〔一枚目欄外に〕
「奥さん、そんなの読んで黙っていられるかしら」
よまないのですって。一度何かよんでコリてから。
石坂洋次郎論の「若い人」の中で江波という娘を見る評者の甘さから、ケンカをやる戸塚の夫婦の生活と、何たる相異でしょう。
〔十三枚目欄外に〕
前便のタテの封筒がいかにもいや。東京堂と丸善とへ出かけるから、そこで何か見つけて、それから出すことにします。
［＃ここで字下げ終わり］
九月十九日朝 〔巣鴨拘置所の顕治宛 目白より（封書）〕
九月十八日 第五十四信。
〔前略〕昨日あれから戸塚へまわりました。おなかペコペコで御飯をたべ、終ったら鶴さんがやって来て、やはり御飯をたべ、そちらの噂やいろんな話。『朝日』朝刊に石坂洋次郎が長篇をかくことになって四五日前作者の言葉なども公表された。そしたら、けさ突然、坪田譲治「家に子供あり」というのに変更されている。何かあった。「若い人」がいけないということになったのだろう。この間内務省の懇談会で、またたびもの、遊蕩《ゆうとう》もの、女の生活の放縦を描いたもの（女子学生もこめて）はいけないというおふれが出たばかりです。
出かけようというとき鶴さん一寸一緒に新宿へ出ようと云い、私はおみやげのバタ、稲ちゃんは不二《ふじ》やでお菓子を買い、不二《ふじ》やでコーヒーをのむのに（鶴さん）つき合って、それから市ヶ谷へ行ったら六時ごろです。
病人さん［自注１３］は、けさあなたから親切な手紙を貰っ�
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