つて、恐らく實物も同じものであつたらうかと判斷する事の出來るものが尠からずある。例へば綺の如きは釋名に、
［＃ここから２字下げ］
綺。※［＃「奇＋支」、第４水準２−１３−６５］也。其文※［＃「奇＋支」、第４水準２−１３−６５］邪。不順經緯之縱横也。
［＃ここで字下げ終わり］
とあるが、今日古い卷物の紐などに綺帶と稱して遺つて居るものは即ちこの織法《おりかた》で、ハスカヒな文樣が現はれて、經緯の絲の通りに通らさないものが存在して居る。それで漢代の綺と稱したものも唐代の綺と大體同じであらうと考へられるのである。又綾については釋名に、
［＃ここから２字下げ］
綾。凌也。其文望之如冰凌之理也。
［＃ここで字下げ終わり］
とあるが、即ち其の文樣が氷柱《つらゝ》などの如くなつて居るのであらうから、此が唐の時代に我邦に渡つて、平安朝頃迄盛に使用せられた綾地切と稱するものと同じであらうと想像される。又説文解字に※［＃「糸＋兼」、第３水準１−９０−１７］といふ字があつて、并絲※［＃「糸＋曾」、第３水準１−９０−２１］也と解釋してあるが、此等は絹本の宋元畫などに二本の絲を一所に織り込んだ切《きれ》が存して
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