の協定もある温度のもとにおいてはあとかたもなく消失するある種の化合物に似ている。
 我々は必ずしもあらゆる場合に従業員側の行動を正当づけようと試みるものではない。たとえば仕事の途中でこれを抛棄して他へ走るがごとき無責任な行動は社会人としても許し難いばかりでなく、それが往々にして、真摯《しんし》なる動機によって行動するものにまで累を及ぼすことは私のかぎりなく遺憾とするところである。
 しかしそれとこれとはまたおのずから別の話である。道徳上の問題は道徳的制裁によって解決すれば足りる。
 たまたま一部に不徳漢があったということは決して四社連盟を正当づける理由とはならない。
 不徳行為に対する制裁は不徳者一個人の範囲を超えてはならぬ。
 四社連盟は無辜《むこ》の従業員過半数の生命線を犯さんとする暴圧である。
 いったい映画従業員ほどおとなしいものはもはや現在の世の中にはどこにもいはしないのである。
 映画の従業員はまったくおとなしいのである。彼らは天下泰平の夢を見続けて、今に至るまで一つの組合さえ持たなかったのである。愚かな彼らは「芸術家」という一枚の不渡手形を、後生大事とおしいただいて、三十何時間労働というような、他に例のない肉体酷使をあえてしてまで、黙々と会社をもうけさせてきたのである。(こういえば、会社はもうかっていないというであろう。しかし会社がもうからなくても会社を組織している特定の個人だけは常にもうけていることを我々は知っている。)
 しかも彼らの働く場所はいまだに工場法の適用されない、あの日本中のどこよりも空気が悪いといわれるダーク・ステージの塵埃の中である。そこで会社の命ずるままに夜間撮影をやり、徹夜の強行撮影をやり、ぶっとおしに翌日の夜まで働いて、へとへとになった彼らの手に握らされたものは、一、二枚の食券のほかに何があったであろうか。
 それでも彼らは何もいわない。映画従業員はこれほどおとなしいのである。
 まだある。
 映画会社には最低給料に関する規定がない。したがって映画従業員の月給は上は数千金から下は無給の例さえあるのである。
 映画会社には恩給制度、退職手当に関する制度がほとんど行なわれていない。年功による昇給に関する確然たる規定がない。賞与に関する規定がない。
 規定がないということは、つまり実質的にもそういうものが存在しないことを意味する。
 
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