唯物史觀と文學
平林初之輔
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）凡《あら》ゆる
｜：ルビの付いていない漢字とルビの付く漢字の境の記号
（例）時代｜後《おく》れ
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号、底本のページと行数）
（例）※［＃「※」は二の字点、第３水準１−２−２２、２８７−下−１３］
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一
人或は言うであろう。「勿論、宗教的、道徳的、哲學的、法律的の觀念は歴史の進歩と共に變化した。けれども宗教、道徳、哲學、政治、法律等は此の變化をうけずに生きのこつていた。」
「おまけに、凡《あら》ゆる社會状態に共通の、自由とか正義とかいう永久眞理がある。ところが共産主義は永久眞理を抹殺してしまう。それは凡《すべ》ての宗教、凡ての道徳を新しい基礎の上に構成する代りに全然廢してしまう。だから共産主義は過去の一切の歴史的經驗と矛盾するものである。」
此の批難を要約するとどうなるか？ 過去に於ける一切の社會の歴史は階級對立の發展であつた。異つた時代に異つた形態をとつてくる階級對立の
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