罪と罰（内田不知庵譯）
北村透谷

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）沈痛《ちんつう》

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）七｜囘《くわい》

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
　　　（数字は、ＪＩＳ　Ｘ　０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）※［＃「口＋加」、第３水準１−１４−９３］

／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）おう／＼
＊濁点付きの二倍の踊り字は「／″＼」
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　沈痛《ちんつう》、悲慘《ひさん》、幽悽《ゆうせい》なる心理的小説《しんりてきせうせつ》「罪《つみ》と罰《ばつ》」は彼《か》の奇怪《きくわい》なる一大巨人《いちだいきよじん》（露西亞《ロシア》）の暗黒《あんこく》なる社界《しやくわい》の側面《そくめん》を暴露《ばくろ》して餘《あま》すところなしと言《い》ふべし。トルストイ、ツルゲネーフ等《とう》の名《な》は吾人《ごじん》久《ひさ》しく之《これ》を聞《き》けども、ドストイヱフスキーの名《な》と著書《ちよしよ》に至《いた》りては吾文界《わがぶんかい》に之《これ》を紹介《せうかい》するの功《こう》不知庵《フチアン》に多《おほ》しと言《い》はざる可《べ》からず。
　露國《ロコク》は政治上《せいぢぜう》に立《たち》て世界《せかい》に雄視《ゆうし》すと雖《いへど》もその版圖《はんと》の彊大《きようだい》にして軍備《ぐんび》の充實《じゆうじつ》せる丈《だけ》に、民人《みんじん》の幸福《こうふく》は饒《ゆたか》ならず、貴族《きぞく》と小民《せうみん》との間《あいだ》に鐵柵《てつさく》の設《もう》けらるゝありて、自《おのづ》からに平等《びようどう》を苦叫《くけう》する平民《へいみん》の聲《こゑ》を起《おこ》し、壯烈《そうれつ》なる剛腸《ごうちよう》屡《しばし》ば破天荒《はてんこう》の暴圖《ぼうと》を企《くわだ》て、シベリアの霜雪《そうせつ》をして自然《しぜん》の威嚴《いげん》を失《うしな》はしむ。
　乳《ちゝ》を混《こん》ぜざる濃茶《のうちや》を喜《よろこ》び、水《みづ》を割《わ》らざる精酒《せいしゆ》を飮《の》み、沈鬱《ちんうつ》にして敢爲《かんい》、堅《かた》く國立《こくりつ》の宗教《しゆうきよう》を持《ぢ》し、深《ふか》く祖先《そせん》の業《げふ》を重《おも》んず、工業《こうげう》甚《はなは》だ盛《さかん》ならざるが故《ゆゑ》に中等社界《ちうとうしやくわい》の存《そん》するところ多《おほ》くは粗朴《そぼく》なる農民《のうみん》にして、思《おも》ひ狹《せま》く志《こゝろざし》確《かく》たり。然《しか》れども別《べつ》に社界《しやかい》の大弊根《たいへいこん》の長《なが》く存《そん》するありて、壯年有爲《そうねんゆうい》の士《し》をして徃々《おう／＼》にして熱火《ねつくわ》を踏《ふ》み焔柱《ゑんちう》を抱《いだ》くの苦慘《くさん》を快《こゝろよし》とせしむる事《こと》あり。佛人《フツジン》の如《ごと》くに輕佻《けいてふ》動《うご》き易《やす》きにあらず、默念焦慮《もくねんせうりよ》して毒刄《どくじん》を懷裡《かいり》に蓄《たくは》ふるは、實《じつ》に露人《ロジン》の險惡《けんあく》なる性質《せいしつ》なり。
「罪《つみ》と罰《ばつ》」は實《じつ》にこの險惡《けんあく》なる性質《せいしつ》、苦慘《くさん》の實况《じつけう》を、一個《いつこ》のヒポコンデリア漢《かん》の上《うへ》に直寫《ちよくしや》したるものなるべし。ドスト氏《し》は躬《みづか》ら露國《ロコク》平民社界《へいみんしやくわい》の暗澹《あんたん》たる境遇《けふぐふ》を實踐《じつせん》したる人《ひと》なり、而《しか》して其《その》述作《じゆつさく》する所《ところ》は、凡《およ》そ露西亞人《ロシアジン》の血痕《けつこん》涙痕《るいこん》をこきまぜて、言《い》ふべからざる入神《にうしん》の筆語《ひつご》を以《も》て、虚實《きよじつ》兩世界《りようせかい》に出入《しゆつにう》せり。ヒポコンデリア之《こ》れいかなる病《やまい》ぞ。虚弱《きよじやく》なる人《ひと》のみ之《これ》を病《や》むべきか、健全《けんぜん》なる人《ひと》之《これ》を病《や》む能《あた》はざるか、無學《むがく》之《これ》を病《や》まず却《かへ》つて學問《がくもん》之《これ》を引由《いんゆう》し、無知《むち》之《これ》を病《や》まず、知識《ちしき》あるもの之《これ》を病《や》む事《こと》多《おほ》し。人生《じんせい》の恨《うらみ》、この病《やまい》の一大要素《いちだいようそ》ならずんばあらじ。
　開卷第一《かいかんだいゝち》に、孤獨幽棲《こどくゆうせい》の一少年《いつしようねん》を紹介《
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