雷峯塔物語
田中貢太郎

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）西湖《せいこ》

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）杭州城内｜過軍橋《かぐんきょう》

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
　　　（数字は、ＪＩＳ　Ｘ　０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）※［＃「奚＋隹」、第３水準１−９３−６６］
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［＃ここから１字下げ］
　支那に遊んで杭州の西湖《せいこ》へ往った者は、その北岸の山の上と南岸の湖縁《こべり》とに五層となった高い大きな塔の聳えているのを見るであろう。そして、南岸の湖縁の丘の上に聳えた赭《あか》い塔の夕陽に照された雄大な姿には、わけて心をひかれるであろう。その南岸の雄大な塔は、西湖十景の一つにかぞえられた雷峯塔《らいほうとう》で、北岸のは保叔塔《ほうしゅくとう》である。そのうちで雷峯塔は呉越王妃《ごえつおうひ》黄氏《こうし》の建立《こんりゅう》したものであるが、西湖の伝説を集めた『西湖佳話』では奇怪な因縁から出来あがったものとなっている。
［＃ここで字下げ終わり］

　宋の高宗帝が金の兵に追われて、揚子江を渡って杭州に行幸《ぎょうこう》した際のことであった。杭州城内｜過軍橋《かぐんきょう》の黒珠巷《こくじゅこう》という処に許宣《きょせん》という若い男があったが、それは小さい時に両親を没《な》くして、姐《あね》の縁づいている李仁《りじん》という官吏の許《もと》に世話になっていた。この李仁は南廊閣子庫《なんろうかくしこ》の幕事《ばくじ》であった。許宣はその李幕事の家にいて、日間《ひるま》は官巷《かんこう》で薬舗をやっている李幕事の弟の李将仕《りしょうし》という人の家へ往って、そこの主管《ばんとう》をしていた。
　許宣はそのとき二十二であった。きゃしゃな綺麗な顔をした、どこか貴公子然たる処のある男であった。それは清明《せいめい》の節に当る日のことであった。許宣は保叔塔寺《ほうしゅくとうじ》へ往って焼香しようと思って、宵に姐に相談して、朝早く起きて、紙の馬、抹香、赤い蝋燭《ろうそく》、経幡《はた》、馬蹄銀《ばていぎん》の形をした紙の銭などを買い調え、飯を喫《く》い、新しく仕立てた着物を著、鞋《くつ》も佳《い》いのを穿いて、官巷の舗《みせ》へ往って李将仕に逢った。
「今日、保叔塔へお詣りしたいと思います、一日だけお暇をいただきとうございます」
　清明の日には祖先の墓へ行って祖先の冥福を祈るのが土地の習慣であるし、両親のない許宣が寺へ往くことはもっとものことであるから、李将仕は機嫌好く承知した。
「いいとも、往ってくるがいい、往ってお出で」
　そこで許宣は舗を出て、銭塘門《せんとうもん》の方へ往った。初夏のような輝《ひかり》の強い陽の照る日で、仏寺に往き墓参に往く男女が街路に溢れていた。その人びとの中には輿《よ》に乗る者もあれば、轎《きょう》に乗る者もあり、また馬や驢《ろば》に乗る者もあり、舟で往く者もあった。
　許宣は銭塘門を出て、石函橋《せっかんきょう》を過ぎ、一条路《ひとすじみち》を保叔塔の聳えている宝石山へのぼって寺へ往ったが、寺は焼香の人で賑わっていた。許宣も本堂の前で香を燻《くゆ》らし、紙馬《しば》紙銭《しせん》を焼き、赤い蝋燭に灯を点《とも》しなどして、両親の冥福を祈った。そして、寺の本堂へ往き、客堂へあがって斎《とき》を喫《く》い、寺への布施《ふせ》もすんだので山をおりた。
　山の麓に四聖観という堂があった。許宣が四聖観へまでおりた時、急に陽の光がかすれて四辺《あたり》がくすんできた。許宣はおやと思って眼を瞠《みは》った。西湖の西北の空に鼠色の雲が出て、それが陽の光を遮っていた。東南の湖縁の雷峯塔のあるあたりには霧がかかって、その霧の中に塔が浮んだようになっていた。その霧はまだ東に流れて蘇堤《そてい》をぼかしていた。眼の下の孤山は燻銀《いぶしぎん》のくすんだ線を見せていた。どうも雨らしいぞ、と思う間もなく、もう小さな白い雨粒がぽつぽつと落ちてきた。許宣は四聖観の簷下《のきした》へ往って立っていたが、雨はしだいに濃くなってきて、雨隙《あますき》がきそうにも思われなかった。空には薄墨色をした雲が一めんにゆきわたっていた。許宣はしかたなしに鞋《くつ》を脱ぎ襪《くつした》も除って、それをいっしょに縛って腰に著《つ》け、赤脚《はだし》になって四聖観の簷下を離れて走りおりた。
　許宣は湖縁から舟を雇うて湧金門《ゆうきんもん》へまで帰るつもりであった。不意の雨に驚いて濡れながら走っている人の姿が、黒い点になってそこここに見えた。湖の中にも小舟が左に右にあたふたと動いていた。それは皆俗に杭州舟と言っている笘《とま》を屋根にした小舟であった。その小
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