パン――それは樹明君のお土産――を食べて、火燵にもぐりこんだ。
老いては睡りがたしの嘆[#「老いては睡りがたしの嘆」に傍点]にたへなかつた。
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※[#二重四角、353−16]自然と自己とのつながり――
どんなにつながつてゐるか。
それが問題である。
そこに立場がある。
※[#二重四角、354−4]感覚美――
それが正しく表現さると[#「ると」に「マヽ」の注記]き、感覚美はおのづから[#「おのづから」に傍点]感覚美以上のものを暗示[#「暗示」に傍点]する、いはゆる象徴芸術[#「象徴芸術」に傍点]が生れる。
これが私の句作的立脚点である。
※[#二重四角、354−8]俳句の本質(及限界)――
発想[#「発想」に傍点] 俳句的把握。
表現[#「表現」に傍点] 俳句的リズム。
[#ここで字下げ終わり]
十二月六日[#「十二月六日」に二重傍線] 曇。
冬、冬、冬。――
酒なしデー四日目で、多少いら/\する。
朝早くから籾摺の音が賑やかに聞える、播いて刈る彼等は[#「播いて刈る彼等は」に傍点]、少くとも今日は限りない幸福を味ふだらう[#「少くとも今日は限りない幸福を味ふだらう」に傍点]。
寒菊のうつくしさ、それは私のよろこびだ。
正午すぎ、樹明君から態々人を以て野菜即売会への案内を受けたので、農学校へ出かける、見事な野菜が陳列されて、如才のない主婦たちが盛んに買ひ込んでゐる、私も大根、京菜、鶏肉、ソーセージを頂戴したが、とても重かつた、しかしその重さはありがたい重さ[#「ありがたい重さ」に傍点]だ。
樹明君が約束通り夕方来庵、おとなしく飲んで別れた、酒は足らなかつたけれど下物は十分だつた。
炬燵でうと/\してゐると、だしぬけに二人の来庵者! うれしかつた、澄太君と黎々火君だ。
お土産の酒と蒲鉾とを炬燵の上に並べて味ふ、そしていつしよに寝た。
まことによい会合であつた、生きてゐてうれしいと思ふ。
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□実生活に於ては後悔[#「後悔」に傍点]しないやうに。
句作に於ては凝滞[#「凝滞」に傍点]しないやうに。
□すべてがこゝろ[#「こゝろ」に傍点]をあらはす。
山でも風でも草でも雲でも水でも鳥でも、何でもこ[#「こ」に傍点]ゝの[#「ゝの」に「マヽ」の注記]あらはれ[#「あらはれ
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