たが菊の見事さよ(ハジカレは術語、御免の意味)
お経とゞかないヂヤズの騒音(或は又、ヂヤズとお経とこんがらがつて)
風の中声はりあげて南無観世音菩薩
・これでもお土産の林檎二つです
火が何よりの御馳走の旅となつた
改
紅葉山へ腹いつぱいのこ[#「こ」に「マヽ」の注記]し
・藪で赤いは烏瓜
坐るよりよい石塔を見た
・ならんで尿する空が暗い
また逢ふまでの山茶花を数へる
・土蔵そのそばの柚の実も(福沢旧邸)
[#ここで字下げ終わり]
十一月廿三日[#「十一月廿三日」に二重傍線] 曇、時雨、下関市、地橙孫居。
相変らずの天候である、朝の関門海峡を渡る、時雨に濡れて近代風景を観賞する、舳の尖端に立つて法衣を寒風に任した次第である、多少のモダーン味がないこともあるまい。
門司風景を点綴するには朝鮮服の朝鮮人の悠然たる姿を添へなければならない、西洋人のすつきりした姿乃至どつしりした姿も、――そして下関駅頭の屋台店(飲食店に限る)、門司海岸の果実売子を忘れてはならない。
約束通り十時前に源三郎居を訪ふたが、同人に差閊が多くて、主客二人では句会にならないで[#「いで」に「マヽ」の注記]、けつくそれをよい事にして山へ登る、源三郎さんはりゆうとした現代紳士型の洋装、私は地下足袋で頬かむりの珍妙姿、さぞ山の神――字義通りの――もおかしがつたであらう。
下関から眺めた門司の山々はよかつたが、近づいて見て、登つて観て、一層よかつた、門司には過ぎたるものだ。
『当然』に生きるのが本当の生活だらうけれど、私はたゞ『必然』に生きてゐる、少くとも此二筋の『句』に於ては、『酒』に於ては!
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・燃えてしまつたそのまゝの灰となつてゐる
風の夜の戸をたゝく音がある
風の音もふけてゐる散財か
更けてバクチうつ声
あすはあへるぞトタン屋根の雨
・しんみりぬれて人も馬も
夢がやぶれたトタンうつ雨
・きちがい日和の街をさまよふのだ
・ま夜中の虱を這はせる
あの汽車もふる郷の方へ音たかく
地図一枚捨てゝ心かろく去る
□
すこし揺れる船のひとり
きたない船が濃い煙吐いて
しぐるゝ街のみんなあたゝかう着てゐる
しぐるゝや西洋人がうまさうに林檎かじつてゐる
あんな船の大きな汽笛だつた
しぐれてる浮標《ブイ》が赤いな
□
風が強い大岩小岩
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