ヲ）］於院［＃（ニ）］［＃一］。答［＃（テ）］曰［＃（ク）］。今朝院門［＃（ニ）］有［＃（リ）］［＃二］封書［＃一］。取［＃（テ）］而上［＃（ルト）］［＃二］于政府［＃（ニ）］［＃一］。走［＃（リ）］歸［＃（テ）］具［＃（サニ）］以［＃（テ）］［＃二］其［＃（ノ）］状［＃（ヲ）］［＃一］告［＃（グ）］［＃二］安武［＃（ニ）］［＃一］。安武怡然［＃（トシテ）］瞑目［＃（ス）］矣。於［＃（テ）］［＃レ］是［＃（ニ）］世人感［＃（ジ）］［＃二］安武之死諫［＃（ニ）］［＃一］。空論忽［＃（チ）］止［＃（ミ）］。時弊亦以［＃（テ）］［＃レ］漸［＃（ヲ）］而改［＃（マル）］。安武以［＃（テ）］［＃二］忠實之資［＃（ヲ）］［＃一］。未［＃（ダ）］［＃レ］能［＃（ハ）］［＃二］大［＃（ニ）］有［＃（ル）］［＃一レ］爲［＃（ス）］。而徒［＃（ニ）］爲［＃（ル）］［＃二］史鰌之尸［＃（ト）］［＃一］也。噫。
［＃ここから３字下げ、折り返して４字下げ］
（按）横山安武時弊十條を指摘したる諫書を集議院に上りて屠腹したるは、當時朝野を震駭せしめたる事實にして、其事情は此碑文に詳なり。聞く、南洲翁一生人の爲めに碑文を作りたるは實に兩度のみ。一は染川實秀の爲めに製したる墓碑銘にして、其一は即ち此碑文なりと。現に鹿兒島市福昌寺域内に建てり。翁が如何に安武其人を尊重したるかを察知すべし。世上流布の本文頗る異同あり。今ま石碑刻文（明治五年建）に據る。因みに云ふ、安武は故文部大臣子爵森有禮の實兄なり。
［＃ここで字下げ終わり］
祭［＃二］戊辰戰死者［＃一］文
夫生者之有［＃（ルハ）］［＃レ］死。自然之理。豈得［＃（ン）］［＃レ］逃［＃（ルヲ）］［＃レ］之［＃（ヲ）］乎。然［＃（レドモ）］死者人之所［＃レ］難［＃（ンズル）］焉。獨［＃（リ）］臨［＃（ミ）］［＃二］大義［＃（ニ）］［＃一］棄［＃（ルコト）］［＃レ］之［＃（ヲ）］輕［＃（シ）］［＃二］於鴻毛［＃（ヨリ）］［＃一］矣。以［＃（テ）］［＃二］其［＃（ノ）］爲［＃（ス）］［＃レ］難［＃（ト）］者［＃（ヲ）］［＃一］。輕［＃（ジテ）］而共［＃（ニ）］棄［＃（ツ）］［＃レ］之［＃（ヲ）］。可［＃（シ）］［＃レ］謂［＃（フ）］［＃二］交誼之至［＃（ト）］［＃一］也。此［＃（レ）］非［＃（ズ）］［＃下］依［＃（リ）］［＃二］人之言［＃（ニ）］
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