合の序《ついで》宜奉願上候。山名文よく出来候。これへも宜御致声可被下候。」
　此書牘中最も読み難い文字は五絶二首中前の詩の「雀」字の上の一字である。「手」に从ふ字の如くである。「凍」字はわたくしが姑《しばら》く填《うづ》めたに過ぎない。二首共に遺稿乙酉の詩中には見えない。
「風気」は往々文選中に見えてゐる語である。「同上」の「上」は上声《じやうしやう》に読むべきであらうか。字を識る人の教を乞ふ。

　　　　　その百七十一

　上《かみ》に引いた菅茶山の十二月十一日の書牘が、此年文政八年のものだと云ふことは、主に狩谷※［＃「木＋夜」、第３水準１−８５−７６］斎の「西遊ももはや四五年」になつてゐると云ふより推定した。※［＃「木＋夜」、第３水準１−８５−７６］斎の西遊は辛巳であつた。辛巳より算すれば此年乙酉は第五年、西遊の次年壬午より算すれば第四年である。
　書中には七十八歳の茶山が自ら衰況を語つてゐる。「咄かけし事を中途にわすれ申候程の事に候。」菅氏は此頃多事であつたので、手紙を書くことも怠り勝であつた。先づ茶山をして心を労せしむるのは姪女《てつぢよ》敬《きやう》の病であつた。敬は二年前に江戸に於て夫北条霞亭を喪ひ、幼女とらを率《ゐ》て神辺《かんなべ》に帰り、前年の秋に又其幼女をさへ喪つた。「とかく煩申候。夏も秋もさむく候。」敬の服する方剤の中に楊皮と云ふものがある。「蕃名キヤキヤとか申候」と註してある。是は今謂ふ規那皮《キナひ》であらう。本米国の土語キナキナは樹皮中の樹皮の義で、西班牙《スパニア》人が欧洲に伝へ、和蘭《オランダ》人が我国に伝へた。キヤキヤは当時の蘭名キンキナの転訛《てんくわ》であらう。敬の病は医家の規那煎《キナせん》を用ゐさうな病であつた。敬は書中に見えた人物の第一である。
　第二に「堯佐妻」が書中に見えてゐる。此女も病に臥してゐた。わたくしは門田《もんでん》氏の事を詳《つまびらか》にしない。浜野知三郎、福田禄太郎二家の言《こと》に拠るに、茶山の継室門田｜伝内政峰《でんないせいほう》の長女に妹があつて、備後国｜安那郡《やすなごほり》百谷《ももたに》村の山手《やまて》八右衛門重武に嫁した。此女は八右衛門の歿後に里方｜法成寺《ほじやうじ》村の門田氏に帰り、男子《なんし》一人は孤《みなしご》となつて門田｜政周《せいしう》に養はれ、其子儀右衛門｜政賚《せいらい》の弟にせられた。此男子が名は重隣《しげちか》、字《あざな》は堯佐《げうすけ》、号は朴斎、小字《せうじ》は小三郎又正三郎である。長ずるに及んで字を以て行はれた。朴斎は幼にして茶山の門に入り、既にして其養子にせられた。浜野氏所蔵の「朴斎詩鈔初編」に拠るに、朴斎は文政庚辰より丁亥に至る八年間、菅氏の養子になつてゐた。茶山は恐らくは朴斎をして菅三が長ずるまでの中継たらしめむとしたのであらう。これをして頼山陽、北条霞亭の後を襲《つ》がしめむとしたのであらう。朴斎は寛政九年二月十八日生だから、此年二十九歳になつてゐた筈である。わたくしは朴斎が妻と倶に茶山の許にゐたものと解する。妻は備中国｜成羽《なりは》の医岡伯庵の女《ぢよ》で、名を静と云つたと、田辺｜晋子《しんし》さんが語つた。
　第三の書中の人物は「津軽翁」即狩谷※［＃「木＋夜」、第３水準１−８５−７６］斎である。茶山は蘭軒をして又※［＃「木＋夜」、第３水準１−８５−７６］斎に長崎の遊を勧めしめようとした。茶山の言《こと》は長崎にある新旧の清客に及び、又｜舌人《ぜつじん》に及んだ。清客には第四江、第五陸、第六朱、第七沈の四人の名が出でてゐる。其名字等は津田繁二さんを煩はして、後に補入しようとおもふ。当時江戸にめされてゐた訳司中の学者はその何人《なんひと》なるを知らない。「長崎年表」にも此事は載せてない。
　書中の他の人物は、茶山が蘭軒に「致声」を托したに過ぎない。第八市野迷庵、第九余語古庵は斥《さ》す所が明白である。第十服都某は※［＃「くさかんむり／姦」、７巻−３３７−下−５］斎集の栗陰《りついん》か。第十一松崎某は茶山が其詩を賞してゐる。恐くは慊堂《かうだう》であらう。第十二山名某は茶山がその文を善くすることを言つてゐる。此人は未詳である。
　十二月二十三日には蘭軒が医術申合会頭たる故を以て賞を受けた。勤向覚書の文は例に依つて省《はぶ》く。
　此年冬の蘭軒の詩は、既に十月十三日詩会の宿題二、席上一、十一月十六日の宿題一、同日作の懐印南一、以上五首あることを言つた。剰《あま》す所は「冬日過北堤」、「歳晩即事」の二首のみである。
　歳晩即事は蘭軒の履歴に略すべからざる詩である。それは阿部｜正精《まさきよ》が蘭軒にゴロフクレンの服を与へた事を紀するものだからである。「今歳寒威殊栗烈。病夫況復及衰躬、抃忻恩賜防冬服。奇暖賽春鎖幅
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