は奈何に變更すとも、終に言語を成すことなし。別に單音［＃「單音」に白丸傍点］（ＴＯＮ）を得て以て標識（ＭＥＲＫＭＡＬ）と爲し、始て言語を成すと。ＪＡＣＯＢ ＧＲＩＭＭ も亦曰く。※［＃「口＋斗」、２６−１４］聲は呻吟啼泣（ＷＩＭＭＥＲＮ， ＷＥＩＮＥＮ）を成すと雖、終に言語を成さず。言語は別に（思量と倶に）贏ち得らるる（ＥＲＷＯＲＢＥＮ）者なりと。ＬＡＺＡＲ ＧＥＩＧＥＲ の説に至りては、獸※［＃「口＋斗」、２７−１］［＃「獸※［＃「口＋斗」、２７−１］」に白丸傍点］（ＴＩＥＲＳＣＨＲＥＩ）と語※［＃「口＋斗」、２７−１］［＃「語※［＃「口＋斗」、２７−１］」に白丸傍点］（ＳＰＲＡＣＨＳＣＨＲＥＩ）とを分ち、物を視て、惧れ又は欲を生じて發するものを獸※［＃「口＋斗」、２７−２］と爲し、物を視、就中運動を視て發聲し、以て語原を作すものを語※［＃「口＋斗」、２７−３］と爲し、語※［＃「口＋斗」、２７−３］を生ずる視官印象は時として繪聲と倶に起ると云へり。餘は之を略す。學人の所謂泣聲即※［＃「口＋斗」、２７−４］聲は想ふに語原を爲さざるべし。之に反して彼 ａ， ｕ の音及之と ｂ， ｐ， ｍ， ｄ 等との合音は尋常の※［＃「口＋斗」、２７−４］聲に非ず。是れ小兒の早く發し得る所の音なり。若し強ひて之に※［＃「口＋斗」、２７−５］聲の名を命ぜば、或は所謂語※［＃「口＋斗」、２７−５］の稱を用ゐて可ならん歟。此諸音の語原、就中 ｐａｐａ， ｍａｍａ 二語の原となることは、諸家の承認する所にして、ＷＵＮＤＴ の書中、父母其子の夙く發する所の音を利用して、己を斥す語と爲すと云へるが如きは、以て學人の説の注脚に充つ可し。次に繪聲的語原の問題に入るべし。單に繪聲と云ふときは意識して音響を摸倣するものに似たり。昔時 ＴＩＥＤＥＭＡＮＮ が言語を以て窘迫の餘、思議して造り出せるものと爲し、音響を摸倣すること（ＳＣＨＡＬＬＮＡＣＨＡＨＭＵＮＧ）を以て此造出の一方便と爲ししが如きは、其の甚だしきものなり。後の學者は多く以爲へらく。語原の繪聲は故意ならずと。ＳＴＥＩＮＴＨＡＬ の繪聲説は、繪聲は音響を摸するに非ず、音響の感情［＃「感情」に白丸傍点］を摸するなりと云ひ、視觸等の官を以て、感情に介せられて繪聲の範圍に入ると爲せり。煩を厭ひて細記せず。ＭＵＥＬＬＥＲ は以爲へらく。繪聲語は甚だ多から
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