に使う梵語の※［＃底本が「ラン」とルビを付した梵字（ｆｉｇ１３１７＿１５．ｐｎｇ）、１７４−１０］《ラン》の字なんだよ。また、三角琴《プサルテリウム》の※［＃「×」の中央よりやや上方に横棒（ｆｉｇ１３１７＿１６．ｐｎｇ）、１７４−１０］に似た形は、呪詛調伏《アビチャーラカ》の黒色三角炉に、欠いてはならぬ積柴法形《せきさいほうがた》なのだ。チルダースの『呪法僧《アンギラス》』の中に、不空羂索神変真言経《ふくうけんじゃくじんべんしんごんぎょう》の解釈が載っているが、それによると、※［＃底本が「ラン」とルビを付した梵字（ｆｉｇ１３１７＿１５．ｐｎｇ）、１７４−１２］《ラン》は、火壇《かだん》に火天を招く金剛火だ。その字片を※［＃「×」の中央よりやや上方に横棒（ｆｉｇ１３１７＿１６．ｐｎｇ）、１７４−１３］の形に積んだ柴《しば》の下に置いて、それに火を点じ、白夜珠吠陀《シュクラ・ヤジュル・ヴェーダ》の呪文｜※［＃底本が「オム」とルビを付した梵字（ｆｉｇ１３１７＿１７．ｐｎｇ）、１７４−１３］《オム》※［＃底本が「ア」とルビを付した梵字（ｆｉｇ１３１７＿１８．ｐｎｇ）、１７４−１３］《ア》※［＃底本が「ギア」とルビを付した梵字（ｆｉｇ１３１７＿１９．ｐｎｇ）、１７４−１３］《ギァ》※［＃底本が「ナウ」とルビを付した梵字（ｆｉｇ１３１７＿２０．ｐｎｇ）、１７４−１３］《ナウ》※［＃底本が「エイ」とルビを付した梵字（ｆｉｇ１３１７＿２１．ｐｎｇ）、１７４−１３］《エイ》※［＃底本が「ソワ」とルビを付した梵字（ｆｉｇ１３１７＿２２．ｐｎｇ）、１７４−１４］《ソワ》※［＃底本が「カ」とルビを付した梵字（ｆｉｇ１３１７＿２３．ｐｎｇ）、１７４−１４］《カ》を唱えると、千古の大史詩『摩訶婆羅多《マハーバーラタ》』の中に現われる毘沙門天《ヴァイシュラヴァナ》の四大鬼将――乾闥婆大刀軍将《げんだつばだいりきぐんしょう》・大竜衆《たつちむーか》・鳩槃荼大臣大将《くばんだだいじんたいしょう》・北方薬叉鬼将の四鬼神が、秘かに毘沙門天《ヴィシュラヴァナ》の統率を脱し来り、また、史詩『羅摩衍那《ラーマーヤナ》』の中に現われる羅刹《らせつ》羅縛拏《ラーヴァナ》も、十の頭《かしら》を振り立て、悪逆火天となって招かれると云うのだ。だから、僕がもし仏教秘密文学の耽溺《たんでき》者だとしたら、毎夜この墓※［＃「
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