寒冷《かんれい》なりしならんとの事を想像《さうざう》するなり。［＃地から１字上げ］（續出）
［＃改段］
○コロボツクル風俗考 第四回
［＃地から１字上げ］理學士 坪井正五郎
●飮み物
服飾《ふくしよく》の事は前回にて記《しる》し終《おは》りたれば是より飮食の事を記すべし先づ飮《の》み物には如何なる種類《しゆるゐ》有りしかと云ふに、人生《じんせい》欠《か》く可からざる水は勿論《もちろん》、此他に酒《さけ》とか汁《しる》とか云ふ如き或る嗜好飮料《しこうゐんれう》も有りしが如し。此｜考《かんが》への據《よりどころ》は後に至つて明かならん。
未開社會に於ては井戸《ゐど》を掘《ほ》る術、水道を設《まう》くる術も無き譯故《わけゆへ》、コロボツクルの如きも、水の入用《にうよう》を感《かん》じたる時には必ず川邊に至りしならん。遺跡《ゐせき》より發見《はつけん》する所の土器の中には椀形《わんがた》のもの少からず。是等は實《じつ》に水を汲《く》み水を飮《の》むに適《てき》したるものなり。又水を貯《たくわ》へ置くに用ゐしならんと思《おも》はるる瓶鉢の類も發見品中に存在《そんざい》す。今日迄に知《し》れたる土器の中にて最も大なる物も直徑一尺五寸に達《たつ》せず。現に我々の使用《しよう》する水瓶《みづがめ》に比しては其｜容量《ようりやう》誠に小なりと云ふべし。思《おも》ふにコロボツクルは屋内《おくない》に數個の瓶鉢類を並列《へいれつ》して是等に水を貯《たくわ》へ置《お》きしならん。
遺跡發見物中には灰《はい》も有り燒《や》けたる木片《ぼくへん》も有りてコロボツクルが火《ひ》の用《よう》を知り居りし事は明なるが、鉢形《はちがた》鍋形《なべがた》の土器の中には其外面の燻《くす》ぶりたる物も有れば、湯《ゆ》を沸《わ》かし、食物を煮《に》或るは羹《あつもの》を作る事の有りしをも推知《すいち》せらる。灰及び［＃「及び」は底本では「及ひ」］燒け木は竪穴《たてあな》の隅《すみ》より出づる事有り、又《また》貝塚の中より出づる事有り。飮食物《いんしよくぶつ》の煮焚《にた》きは屋内にても爲し又屋外にても爲せしが如し。
余は既に土器の中に湯水《ゆみづ》を飮むに適《てき》したる椀形《わんがた》のもの有る事を述べしが、別に急須形《きうすがた》のもの有り。其｜製作形状《せいさくけいじやう》等に付ては
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