《かれ》の輕微《けいび》な瘡痍《きず》を假令《たとひ》表面《へうめん》だけでも好《い》いから思《おも》ひ切《き》つて重《おも》く見《み》てさうして彼《かれ》に同情《どうじやう》の言葉《ことば》を惜《をし》まないものを求《もと》めたが、彼《かれ》には些少《すこし》でも其《その》顛末《てんまつ》を聞《き》いてくれべきものは醫者《いしや》と南《みなみ》の亭主《ていしゆ》とより外《ほか》はなかつた。然《しか》し餘《あま》りに能《よ》く瘡痍《きず》其《その》物《もの》の性質《せいしつ》を識別《しきべつ》した醫者《いしや》は、彼《かれ》に其《その》果敢《はか》ない心《こゝろ》を訴《うつた》へる餘裕《よゆう》を與《あた》へずに彼《かれ》を頭《あたま》から壓《おさへ》る樣《やう》に揶揄《からか》うた。彼《かれ》は其處《そこ》に何物《なにもの》をも得《え》ないで遁《にげ》るやうに珊瑚樹《さんごじゆ》の木蔭《こかげ》を出《で》た。南《みなみ》の亭主《ていしゆ》も殊更《ことさら》に彼《かれ》に同情《どうじやう》して慰藉《ゐしや》の言辭《ことば》を惜《をし》まぬ程《ほど》其《その》心《こゝろ》が動《うご》かされなかつたのみでなく、彼《かれ》は寧《むし》ろ仲裁者《ちうさいしや》の地位《ちゐ》に立《た》たねば成《な》らぬことに幾分《いくぶん》の迷惑《めいわく》を感《かん》じた。勘次《かんじ》は決《けつ》して仲裁《ちうさい》を依頼《いらい》しなかつた。彼《かれ》は只《たゞ》自分《じぶん》の調子《てうし》に乘《の》つて噺《はなし》をしてくれることに滿足《まんぞく》を求《もと》めようとしたのみであつた。然《しか》しそれは悉《こと／″＼》く徒勞《むだ》であつた。勘次《かんじ》は羞恥《しうち》と恐怖《きようふ》と憤懣《ふんまん》との情《じやう》を沸《わか》したが夫《それ》でも薄弱《はくじやく》な彼《かれ》は、それを僻《ひが》んだ目《め》に表現《へうげん》して逢《あ》ふ人《ひと》毎《ごと》に同情《どうじやう》してくれと強《し》ふるが如《ごと》く見《み》えるのみであつた。百姓《ひやくしやう》の凡《すべ》ては彼《かれ》の心《こゝろ》を推測《すゐそく》する程《ほど》鋭敏《えいびん》な目《め》を有《も》つて居《ゐ》なかつた。彼《かれ》は自棄《やけ》に態《わざ》と繃帶《ほうたい》の手《て》を抱《だ》いて數日間《すう
前へ
次へ
全478ﾍﾟｰｼﾞ中365ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
長塚 節 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ