表者としては正義を擔保するに足る［＃「國民の代表者としては正義を擔保するに足る」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］是れ余が深く彼れを多とする所以なり※［＃白ゴマ、１−３−２９］余之れを聞く、西郷南洲翁の信望一代を蓋ひたるは、必ずしも翁が伎倆の大なるが爲に非ずして、唯だ金錢を輕むずるの一美徳あるに由れり［＃「唯だ金錢を輕むずるの一美徳あるに由れり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］蓋し薩人は概して鄙吝の質あり、翁獨り高擧超脱夐然として俗流に出づ※［＃白ゴマ、１−３−２９］是れ其能く信望を天下に博せし所以なりと。古への大政治家は［＃「古への大政治家は」に白丸傍点］、多く文臣錢を惜まざるの士なり［＃「多く文臣錢を惜まざるの士なり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］ピツトの如き、ジスレリーの如き皆然らざる莫し※［＃白ゴマ、１−３−２９］學堂が身を濁世に處して［＃「學堂が身を濁世に處して」に白丸傍点］、曾て公徳を破るの行爲なきは［＃「曾て公徳を破るの行爲なきは」に白丸傍点］、職として文臣錢を惜まざるの氣象に由るのみ［＃「職として文臣錢を惜まざるの氣象に由るのみ」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］是れ彼れが信望の日に高きを致せる第四の原因なり。
學堂の人物
政治家としての學堂は、策略縱横、權變百出、能く一時の利害を制するに於て木堂に及ばず※［＃白ゴマ、１−３−２９］博辯宏辭、議論滔々として竭きざるは沼南に及ばず※［＃白ゴマ、１−３−２９］然れども志氣雄邁［＃「志氣雄邁」に白丸傍点］、器識超卓［＃「器識超卓」に白丸傍点］、常に眼を大局に注ぎ［＃「常に眼を大局に注ぎ」に白丸傍点］、區々の小是非を爭はずして［＃「區々の小是非を爭はずして」に白丸傍点］、天下の事を以て自ら任ずるの大略あるに至ては［＃「天下の事を以て自ら任ずるの大略あるに至ては」に白丸傍点］、學堂實に一日の長ある如し［＃「學堂實に一日の長ある如し」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］余は彼れを以て未だ經國の大才なりと認むる能はず、然れども其抱負の偉大にして自信の深きは［＃「其抱負の偉大にして自信の深きは」に白丸傍点］、薄志弱行の徒累々相依るの今日に於て［＃「薄志弱行の徒累々相依るの今日に於て」に白丸傍点］、亦容易に得易からざるの士なり［＃「亦容易に得易からざるの士なり」に白丸傍
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