英姿なく」に傍点］、聰敏濶達［＃「聰敏濶達」に傍点］、才情圓熟なる伊藤侯の風神なく［＃「才情圓熟なる伊藤侯の風神なく」に傍点］、其の清※［＃「やまいだれ＋瞿」、第３水準１−８８−６２］孤峭にして［＃「其の清※［＃「やまいだれ＋瞿」、第３水準１−８８−６２］孤峭にして」に傍点］、儀容の端※［＃「殼／心」、４３−上−８］なる［＃「儀容の端※［＃「殼／心」、４３−上−８］なる」に傍点］、其の辯論の直截明晰にして而も謹嚴なる［＃「其の辯論の直截明晰にして而も謹嚴なる」に傍点］、自ら是れ義人若くは愛國者の典型なり［＃「自ら是れ義人若くは愛國者の典型なり」に傍点］。土佐人士には二種の系統あり、一は冷腦にして利害に敏なる策士肌の系統にして、故後藤伯之れを代表し、大石正巳林有造等の人格は之れに屬せり。一は温情にして理想に富める君子肌の系統にして、板垣伯之れを代表し、故馬場辰猪植木枝盛等の人格之れに屬せり。谷干城子の如きも、孰れかといへば寧ろ後者に近かく、唯だ其の板垣伯と異る所は、主義のみ、信條のみ、有體に評すれば［＃「有體に評すれば」に白丸傍点］、谷子は保守主義の板垣伯にして［＃「谷子は保守主義の板垣伯にして」に白丸傍点］、板垣伯は進歩主義の谷子なり［＃「板垣伯は進歩主義の谷子なり」に白丸傍点］、更に語を換へていへば［＃「更に語を換へていへば」に白丸傍点］、谷子は東洋的板垣伯にして［＃「谷子は東洋的板垣伯にして」に白丸傍点］、板垣伯は歐化したる谷子なり［＃「板垣伯は歐化したる谷子なり」に白丸傍点］。
記者は彼れの應接間を辭せむとしつゝ、端なく三個の額面に注目を導かれぬ。彼れは記者の問に應じて身を起し、先づ南面の壁上に掛れる金縁の大額を説明して曰く、
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是れ普佛戰爭後に於ける第一囘の佛國國民議會なり。左側に起立し、頻りに手を揮つて何事か發言しつゝあるの状を爲せる鬚武者の男は、有名なるガムベツタ［＃「ガムベツタ」に傍線］なり。彼れは急進過激黨の首領として、斷然共和政府を建設す可しと主張し、當時盛むに國民議會の議場に暴ばれたりき。中央の椅子に坐を占め、群衆に取り圍まれて沈思默考しつゝあるは、穩和黨の首領チエール［＃「チエール」に傍線］なり。彼れは共和政府建設論に對して、猶豫決する能はざるが爲に、急激黨の難詰を受けつゝあるなり。
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