東京朝日新聞の劇評/岸田国士

その芝居を観てなくても、面白く読めるやうにすることが第二である。更に、その芝居を観に行きたく、或は観に行きたくなく（？）するやうに書くことが第三である。最後に、その芝居を観た時、その舞台から「何を感ずべきか」を教へ示すことが第四だ。
　ところが、現在の劇評といふものは、さういふ仕組になつてゐない。軍隊の検閲や演習には「講評」といふものがあるが、それは、検閲を受け、演習に参加した部隊の幹部、時にはこの部隊全体に、検閲官又は上官が、一場の意見、注意を述べるのであつて、専門的に明瞭適切であるかもしれぬが、要するに「二人称」的であつて、第三者には、なんのことやらわからんのである。現在の劇評もややこれに類する嫌ひがなくはない。のみならず、いろいろの事情によつて、第一の条件は十分に満たされず、第二の条件は、努めても、張合がないに相違なく、第三は、観せたいやうな芝居が滅多になく、その上、観せたくないと云つて、観に行かないものは、はじめから観に行かないものばかりだから、何を云つてもしかたがない。そして第四に至つては、劇評家の手を俟たなければ、感ずべきものが感じられないほど「芸術的な」脚本は、どこでもやつてゐないから、その必要がないと云へばないのである。
　大体、かういふ傾向の劇評界に、職業的な立場を離れ、寧ろ、一個の見物として土産話をするやうな即席劇評家の登場は、それが、他の方面――殊に、文学芸術の領域に於て、それぞれ信用ある人々であるだけ、一般読者は、親しみと好奇心をもつてこれを迎へるだらうと想像されるが、さて、それらの読者は、多くそんな芝居を観てゐないのみならず、それによつて、その芝居を観ようとか観まいとかいふ気を起すのでなく、頭から、「自分もそんなことだと思つてゐた」と考へるぐらゐが関の山であつたら、折角の朝日の企ては、劇評といふ名目の大部を失ふことになるのだ。
　一体文章などといふものは、誰が読むかを予め考へて書くべきであるかどうか、私自身時によつて、いろいろ使ひ分けをするやうな次第だが、少くとも、ひとたび、ヂャアナリズムの方向に乗り、その機関を通して発表する以上、既に、ある種の目標が決定されるわけだ。劇評にしろ、創作評にしろ、数万、数十万の読者を有する新聞雑誌に掲載せられるものとしては、常識から云つても、せいぜい五百か千の「専門家」乃至「専門的アマチュア」のみに呼びかける

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