ｅ． ＩＩ， Ｓ． ３２１ ｆｆ． ――中世的世界觀の詩的代表者として、ダンテの「天國」篇も勿論一例として擧げることが出來よう。例へば人口に膾炙する次の句參看。
〔Ｌｉｃｈｔ ｄｅｒ Ｅｒｋｅｎｎｔｎｉｓ ｇａｎｚ ｅｒｆｕ：ｌｌｔ ｖｏｎ Ｌｉｅｂｅｎ〕，
〔Ｌｉｅｂｅｎ ｄｅｓ ｗａｈｒｅｎ Ｇｕｔｓ， ｖｏｌｌ Ｆｒｏ：ｈｌｉｃｈｋｅｉｔ〕，
〔Ｖｏｌｌ Ｆｒｏ：ｈｌｉｃｈｋｅｉｔ， ｄｉｅ Ｗｏｒｔｅ ｎｉｅ ｂｅｓｃｈｒｉｅｂｅｎ〕．
（Ｐａｒ． ＸＸＸ， ４０． Ｎａｃｈ Ｇｉｌｄｅｍｅｉｓｔｅｒ．）
（五） Ｍｅｔａｐｈｙｓｉｃａ． １０７８ ｂ， １７ ｆｆ．
（六） Ｚｅｌｌｅｒ がこれを採用して以來これは最も廣く行はれた解釋である。それの誤謬を示し正さうとしたことは Ｈ． Ｍａｉｅｒ （”Ｓｏｋｒａｔｅｓ．“１９１３） の功績といふべきであらう。
［＃ここで字下げ終わり］
三四
以上論じ來つたエロースより區別されるものとして、「アガペー」（〔ａｇａｐｅ＿〕）の名を以つて呼ばれる愛がある（一）。これは歴史的にはキリスト教の世界におい
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